何志雄:中美金融戰與金融危機分析

在金融資本主義走向負利率、負收益率的過程中,中國也不會例外。畢竟,在金融資本競爭的時代,誰都不愿意加息主動刺破自己的資產泡沫,為他人做嫁衣裳。正如在國家產業資本競爭的時代,競相貨幣貶值爭奪出口市場,誰都不愿意自己的工廠倒閉。資本主義寧愿選擇戰爭來消滅過剩的產能和金融資產,過去如此,未來大體還是如此。
2019-09-29 互動:130

思想 · 學術

從"盼兒子"到"怕兒子": 只生一個女兒為何盛行東北農村?

2015年末,執行了35年的一孩政策宣告結束,取而代之以全面二孩政策。然而,李家村獨女戶家庭的生育選擇告訴我們,當今天的年輕一代夫婦更愿意享受生活、不愿為育兒所累,當育兒成本增加,當贍養父母的觀念發生轉變,當女性在婚姻中地位提高、在生育選擇上更有決策權時,只要一個孩子還會是很多中國家庭的生育選擇。
1小時前 互動:10

江宇 | 強國先強身:新中國的健康奇跡

江宇 國務院發展研究中心學者
新中國成立之后,中國用了30年時間,就完成了歐洲用100多年的時間完成的人口轉型。所謂人口轉型,即人口從高出生率、高死亡率轉變到低出生率、低死亡率,這是社會發展進步的標志。
1小時前 互動:7

世界左翼力量聯合起來構建公正合理的全球治理秩序

久加諾夫倡議,積極參與廣泛的國際運動,建立新的、公平的世界秩序。他認為,在構建新的世界秩序上,莫斯科可以也應該成為北京的主要盟友。他呼吁世界左翼力量團結起來,共同致力于構建公正合理的全球治理秩序。
1小時前 互動:3

許光偉|中華思維學再研究

許光偉 江西財經大學研究員
吳桂有恨自成律,始天無道深秦心;比類妙徼三秋雪,取象玄生二月春。一個國家、一個民族不能沒有詩性與理性靈魂,然則,中國是“陰陽”的文明大邦。陰陽=生長+互看;生長醞釀了矛盾規定,互看醞釀了理解藝術。陰陽其實是生長規定基礎上的理解藝術……史以啟正,蒙以養正,名以顯正;正者,人民本位也,這啟發了中國經濟學的研究,必須從“主體批判”重新起航。
2小時前 互動:7

伍勤 李丹 | 漢德克保衛薩拉熱窩

對于彼得·漢德克來說,薩拉熱窩始終是值得去保衛的。她曾經是南斯拉夫的榮光,今天卻已經分別屬于波黑和塞族共和國。薩拉熱窩就是南斯拉夫。這個“沒有民族主義的國度”,最終毀于各方推波助瀾下急劇膨脹的種族民族主義,從而給曾屬于南斯拉夫的各民族人民帶來了深重的苦難。
5小時前 互動:6

郝貴生:毛主席與陸游《卜算子·詠梅》之比較及其啟示

郝貴生 天津師范大學馬克思主義學院教授
毛主席《卜算子·詠梅》的實質就是用實踐的觀點對待外部世界,特別是對待困難、阻力、壓力。一是站在人民的立場上與之進行斗爭但不是是爭個人的名利地位。二是戰勝嚴寒,困難、壓力,努力給社會、國家、民族帶來進步、光明、給人民帶來幸福。三是在同人民群眾同甘苦共患難的同時,通過斗爭一同享受勝利的喜悅和幸福。
2019-10-11 互動:178

許光偉|生產力研究維度和馬克思主義經濟學的創新

許光偉 江西財經大學研究員
政治經濟學對生產力的研究始終遵循兩條路徑:方法論基礎和實踐路向。前一條路徑注重對唯物史觀域內生產力規定性的把握,后一條路徑重在凸顯理論和實踐的對接性。前一條路徑,我們用關于“生產力一元決定論”的評判來說明;后一條路徑,則可用所謂的“生產力——生產方式——生產關系原理”加以例解。必須指出,兩條路徑是內在統一的,從中我們識別出生產力研究維度的性質。
2019-10-11 互動:16

徐秀慧:現代性與第三世界的民族寓言──? 二、三0年代兩岸鄉土文學之比較

二0年代兩岸的鄉土文學,是在反帝、反封建的新文化運動中揭開序幕的。本文企圖探討鄉土文學在中國大陸、臺灣二0年代的興起與叁0年代的發展,由于社會課題不同,分析兩岸鄉土作家面對不同的政治體制、資本文明對鄉土(家園)的衝擊,呈現出如何不同的鄉土內容?
2019-10-10 互動:5

當代帝國主義發生質變了嗎——國外馬克思主義學者的最新爭論及局限

哈維、帕特奈克和史密斯等學者近年來圍繞南北依賴關系、全球財富流向和列寧帝國主義理論的當代適用性展開了爭論,并引發了廣泛討論。其實,帝國主義的本質并未改變,但其表現形式發生了變化,呈現階段性特征。對國外馬克思主義學者最新爭論的綜述,能窺見個中對世界進程的理論反映及其局限。
2019-10-09 互動:23

薩莫拉 | 福柯是怎么把新自由主義理解得如此錯誤的?

除了“補充”哈耶克和弗里德曼之外,福柯的問題在于他隱含地接受了他們對市場的再現(representation):對于少數者實驗是一個較少規范、較少強制和更寬容的空間。在這趟旅程中,福柯將其與左翼激進主義的調情讓位于其對新自由主義(Neoliberalism)的迷戀。
2019-10-09 互動:11

英國經濟學家:毛時代后期的發展戰略

毛澤東意識到,僅僅試圖改變經濟基礎是不夠的,要超越簡單的經濟決定論,來改變上層建筑。但是,當舊的上層建筑被拆除時,代之而起的是什么?中國將采取哪種發展戰略?毛澤東對這個問題的回答既不是資本主義式的也不是斯大林主義式的,而是另一條現代化的替代途徑。
2019-10-09 互動:139

劉小楓|美國“遏制中國”論的地緣政治學探源

基于美國式的“東亞和平”秩序,當今美國的地緣政治學家大談“中國威脅”論,并無正義可言,只能說有他的道理而已。如果我們沒有認清這是一種什么道理,那么,我們就只能被迫在“美國和平”的前提下談論地緣政治博弈,除非我們的腦子已經把“美國和平”視為正義的秩序。
2019-10-08 互動:23

夏婷婷 | 福柯在阿根廷思想界的接受和嬗變

在阿根廷,一個心理學家福柯逐步變成了哲學家福柯,最后成了政治哲學家福柯,他的思想成為了他所說的工具箱,在社會的各個層面得到多樣化的應用。與此同時,對福柯的解讀開始出現了思維定式,認定其為規范和經典,走向了福柯創作初衷的反面:反霸權反權威的福柯,自己成為了權威和規范。
2019-10-08 互動:7

周展安|哲學的解放與“解放”的哲學——重探20世紀50—70年代的“學哲學、用哲學”運動及其內部邏輯

將工農兵和哲學關聯在一起,這是歷史上從來沒有過的創舉,是“全部人類史中最重要的事件”。但問題還不止于此。工農兵要成為歷史的主人,學習哲學只是當中的一個環節而已。學習哲學,包括會使用哲學,包括“人人都成為哲學家”,都不是目的,做新世界的主人,這才是目的。
2019-10-08 互動:37

肖寶鳳 | “歷史中間物”意識與烏托邦精神

本文以七十年代臺灣保釣愛國運動為主要歷史背景,展現早期思想有很大的一致性的兩位臺灣左翼作家自七十年代末期以來呈現出的微妙差異與共鳴。
2019-10-08 互動:11

從美國金融危機看金融資本對治權主權的滲透和干預

金融資本從為實體經濟服務而獲取收益轉向控制實體經濟以及自我服務而獲取收益,并進一步發展為對政府治權和國家主權的滲透和干預而獲取收益。對于諸多國家而言,經濟發展中最大的風險往往是金融危機。金融安全是國家經濟安全的核心。
2019-10-08 互動:34

許光偉|發生學與中國經濟學建構

許光偉 江西財經大學研究員
總的來說,資產階級的理論工作特征是:(1)進行世界-社會認識(預設)構圖;(2)全面玩弄解釋學語言實踐;(3)謀求自然科學主義(最高形式和規范是數學主義)規劃。它使得社會學科完全淪喪為一如自然學科那樣的知識學構造,在理論規劃上徹底墮落為一種特殊門類的自然科學。政治經濟學實踐之路歸根結底旨在超越“資產階級牢籠”——沖破資產階級科學主義思維束縛之牢籠以及能夠最終解除解釋學語言束縛之牢籠。
2019-10-08 互動:20

何為女排精神?就是社會主義的精神,毛澤東的精神

為何女排經過了5連冠后,又走入了12年的低谷,那就是因為毛澤東提倡的集體主義精神被女排丟失了。技術掛帥,金錢掛帥,資本引路,盲目地,不加分析和批判地崇拜西方的體育教育,體育管理,忘記了毛澤東時代的集體主義精神所致。
2019-10-07 互動:242

李斌:對“非郭沫若”認知裝置的反思

郭沫若研究在80年代以來的遇冷,跟“非郭沫若”認識裝置有關。“去革命化”“現代化范式”“為學術而學術”“純文學”是這種認識裝置形成的主要原因。以學術和文學創作為革命和現實生活服務的革命者郭沫若,被排除在這種認識裝置之外,在相關的文學史和史學史研究中被割裂、放逐、拋棄。
2019-10-05 互動:123

許光偉:全球化與中國道路的深層構境

許光偉 江西財經大學研究員
理論是范疇的先聲,實踐是規律的先聲。按照述、評、論的路徑,可掌握《全球化視域下的中國發展道路研究》一書題旨要義:一是書寫“中國道路全球化”的機理機制;二是因應新的選題要求,創設具有馬克思主義工作性質的用作分析經濟全球化的架構工具,力求研究方法上的創新;三是以社會主義作為“歷史理性的回歸”,立足社會主義發展與運行的世界統一,進一步求取新的發展理念和原理。
2019-10-05 互動:35

丁堡駿:現代資產階級經濟學社會資本再生產理論批判

亞當·斯密從勞動創造價值出發,已經觸及到了生產生產資料的工人和生產消費資料的工人的劃分,為宏觀經濟分析中的兩大部類劃分及總量平衡和結構平衡理論奠定了理論基礎。相反,現代西方宏觀經濟學在這方面卻毫無作為。
2019-10-04 互動:33

沒有共產黨,就沒有新中國——寫在慶祝中華人民共和國成立70周年之際

進行社會革命的目的是要從根本上改變既有的生產關系,掃除生產力發展的障礙,建立新制度、新秩序、新社會。實現中國社會革命,是黨自成立之日起就為之奮斗的政治目標。
2019-10-04 互動:85

趙月枝|社會主義女性主義的話語定位與學術立場

趙月枝 中國教育部長江學者講座教授
本文探討女性主義與傳播政治經濟學的交叉,西方自由主義女性主義的話語框架,傳媒“新自由主義個體化”的女性敘事的文化政治,以及歷史視野中中國婦女的解放等相關議題。
2019-10-03 互動:33

沙健孫 | 人民共和國:中國人民的歷史性選擇

沙健孫 中共中央黨史研究室研究員
至于希望國民黨統治集團通過進行民主改革,在中國推行資產階級民主制度,更是完全不切實際的。中國的反動統治者由于自身社會基礎極其狹窄,由于自身的殘暴和貪婪,它是極度脫離人民的。它既不能容忍、更經受不住任何的民主改革。
2019-10-02 互動:73

保釣后“祖國行”作品中的“新中國”形象與認同——以葉嘉瑩、蔣彝、趙浩生、李藍等為例

保釣左派中的大部分,自始至終堅持對“新中國”的認同,無論在人員上,還是在思想上,都成為當今臺灣真正的統派(左翼統一派)的基礎和中堅。62葉嘉瑩、劉大任等對于美國推行的自由、民主,有著切中肯綮的分析。
2019-10-02 互動:34
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  2. 李斌:對“非郭沫若”認知裝置的反思
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  4. 沒有共產黨,就沒有新中國——寫在慶祝中華人民共和國成立70周年之際
  5. 丁堡駿:現代資產階級經濟學社會資本再生產理論批判
  6. 沙健孫 | 人民共和國:中國人民的歷史性選擇
  7. 郝貴生:毛主席與陸游《卜算子·詠梅》之比較及其啟示
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  10. 當代帝國主義發生質變了嗎——國外馬克思主義學者的最新爭論及局限
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  10. 當代帝國主義發生質變了嗎——國外馬克思主義學者的最新爭論及局限
  1. 另類革命家小傳丨成王敗寇——高崗
  2. 夏小林 | 建國70年:“做強做優做大國有企業”(上)
  3. 鐵流 雙石:一腔酸腐氣,滿紙荒唐言——說說東夫《改寫歷史的百丈戰役》的謬誤
  4. 何志雄:中美金融戰與金融危機分析
  5. 張文茂:我國三農領域的三大理論流派及分歧——關于“三農”理論和政策問題的部分談話記錄
  6. 李敖之子李戡:左手參考、右手補漏?——楊天石與黃郛研究
  7. 1936隴南分裂的危機
  8. 戴錦華:與"革命"同時遭到放逐的,是階級、平等的觀念及其討論
  9. 路風:沖破迷霧,揭開中國高鐵技術進步之源——駁斥所謂“引進、消化、吸收、再創新”的流行說法
  10. 伊朗再也不是那個伊朗:這才是美國死咬不放的真正原因

?王立華:中國女排出征前,學習毛澤東制勝心法

現編發昆侖策研究院副院長兼秘書長王立華同志今年8月22日為中國女排講課的錄音整理稿,以表達對
8小時前 互動:256

觀點 · 評論

郝貴生:我們永遠是共產主義的堅定信仰者和實踐者

筆者雖然是70多歲的老人啦,生命對于自己也不會很長了,但筆者感覺自己仍然是也永遠是共產主義事業
2019-10-07 互動:389

?雙石、高戈里:把“陰謀論”顛倒的西路軍史再顛倒過來

鑒于西路軍史的學術之爭已經演變為意識形態斗爭,我們建議參照1983年中央解決西北黨史問題的辦法
2019-10-04 互動:760

共享經濟的真相:優步如何愚弄工作和監管

優步這樣的企業,帶來的不完全是美妙的景象。共享經濟、智能出行的受害者也不僅僅是出租車公司及
1小時前 互動:7

在敘利亞動武還不與其談判,這次土狼教員告訴了我們什么?

看看今天的伊拉克、敘利亞、利比亞,他們的政權風雨飄搖、人民生活水深火熱。一個民族的強大只有
2小時前 互動:16

溫鐵軍:如果要是城市化率真的超過50%,中國危矣

我們這兒為什么農民打工者給點錢就來了?是因為他只得到勞動力簡單再生產的收入。只管自己吃飽。
2小時前 互動:55

難道超載的大貨車唯一有罪?

如果有一天,我們不再聽到貨車司機說:“不超載就沒法養家。”我們不再有超載這個不知道怎么形容的
2小時前 互動:53

錢昌明:孔子為何要講“正名”?——漫談”名“與”“實”

名實統一,名正言順;名實不一,則言不由衷。名正言順,說話合理,道理說得通,就能說服人。反之,名不正言不
3小時前 互動:23

香港文化和教育之殤:救救香港的孩子!

香港走到今天這個地步,絕非一日之寒,而是香港文化、教育、新聞輿論、司法長期淪陷的結果,是美國、
5小時前 互動:67

什么叫做“自由”?

自由,一定是多數人的自由,而不是少數人的自由,不是少數人凌駕于多數人之上的特權。
5小時前 互動:46

今天某些NBA球迷與當年在珠海那些被日本人玩弄的娼妓,何其相似!

耿爽面對外國記者的刁難,底氣十足幾次三番的對記者說,你們去了解一下民意,奈何一個小小的上海體育
5小時前 互動:306

郭松民 | 殘雪:令莫言遙不可及

莫言對中國,對中華民族還抱有希望,但在殘雪的作品里,這種希望和“樂觀”都沒有了。
8小時前 互動:446

和平獎公布!感到不公平的不只是特朗普,還有這位毛主義者

和平獎還能有多少含金量?只是一個變了味的政治道具而已,本質上是西方話語霸權的一部分,認真你就
8小時前 互動:165

麥克沙恩 | 科倫泰、“婦女部”與穆斯林婦女的面紗

建立婦女部的布爾什維克婦女反對女權主義的地方主義偏見——她們拒絕以女權主義來描述自己,因為
23小時前 互動:15

沒有新中國的成立,沒有黨中央的決策,再多海歸也搞不出“兩彈一星”

于敏:“我認為最根本的是遵循毛主席‘要大力協同,做好這件工作’的指示,發揮了社會主義集中力量辦
23小時前 互動:523

建國70周年大慶活動中的“鼠屎”

在成功的建國70周年大慶活動中,小崗村的反復出現,所起到的無疑是一粒老鼠屎的作用。
2019-10-11 互動:1323

他們曾是中東亂局大贏家,現在被美國拋棄,還要獨自面對土耳其軍隊

不是我們在同情庫爾德人,而是要讓人們知道,甘心給美國效犬馬之勞的人最終會是什么下場?美國永遠
2019-10-11 互動:186

5G能替換WIFI么 也許5G的方向就錯了

我們需要的是廉價的流量,真正的當務之急是對4G進行擴容,并使流量更加廉價。而不是耗費上萬億投資
2019-10-11 互動:106

放棄跳龍門的農民工子弟——河南農村中學生的文化研究

在趙鄉子輩子承父業的過程之中,以學校為代表的主流文化不僅堅定地站在受支配地位的文化一側,在規
2019-10-11 互動:48

社會主義、國家主義與自由主義的關系

只有社會主義,才能做到共享發展,才能實現共同富裕。只有社會主義,才能克服(極端)個人利己主義,不斷提
2019-10-11 互動:104

信藍鬼還是信綠鬼的區別

他們爭來爭去,實際上爭奪的都是在那個小小的島上撈取各種私利的特權。
2019-10-11 互動:110

國民黨之今昔

今天在臺灣的國民黨,沒有多少民眾的支持,更沒有一點振奮的朝氣和膽識,只想著個人利用這個黨來獲取
2019-10-11 互動:217

張志坤:伊朗與美國,誰能笑到最后

笑到最后的恐怕不一定是美國,霸權很可能要有捏著鼻子哭泣的那一天。
2019-10-11 互動:153

前鋒:毛主席時代的干部又回來了

扶貧攻堅,關鍵在心中有人民的領頭人,毛主席時代的干部又回來了!
2019-10-11 互動:293

郭松民 | “乏走狗”的進化

走狗究竟有什么不滿意呢?非要讓我們唾面自干,吃嗟來之食?
2019-10-10 互動:739

為什么《紅色娘子軍》會成為經典?

新中國成立后,毛主席和共產黨領導人民,在華夏神州首次建立了社會主義公有制,不管男女,都開始當家作
2019-10-10 互動:490
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  7. 建國70周年大慶活動中的“鼠屎”
  8. 那一百面旗幟,昭示著這次閱兵式的良苦用心!
  9. 郭松民 | 點評《我和我的祖國》:酣暢淋漓與恰到好處
  10. 香港經歷最黑暗一夜:全港十四個區發生暴亂!憂心忡忡,香港向何處去?
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  3. 雙石:我來為央視《數說中國》說幾句話……
  4. 瞻仰毛澤東同志遺容:國魂回歸,毛澤東思想回歸!
  5. 董卿的“愛國”為何犯了眾怒?
  6. 令人欣慰和激動的消息,國慶節的前一天咱們的總指揮瞻仰了毛主席紀念堂!
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  10. 岳青山:毛澤東永遠活在世界人民的心中 ——建國70周年緬懷開國領袖毛澤東
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