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董卿的“愛國”為何犯了眾怒?

清哲木 · 2019-09-17 · 來源:旗幟時評  
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老百姓們恨透了那些滿口仁義道德的蒸能量,滿肚卻男盜女娼黑心腸的貪官、奸商、學術騙子和各類偽星,所以“對著和尚罵賊禿”,董卿這個箭垛來得正是時候。

  

  最近,央視知名主持人董卿成為網民茶余飯后關注的話題。

  大家都知道開學之初,董卿搭檔撒貝寧主持了一檔新節目《開學第一課》。這也是董卿回歸主持界后的第一檔節目。

  節目的開場,董卿優雅大方地登上了舞臺,雖說如今的她已經47歲了,可歲月似乎并沒有在她的臉上留下太多的痕跡,不僅顏值在線,氣質也更勝從前。

  在節目播出后,因為在之前赴美生子,董卿竟然主持了央視的節目《開學第一課》大談愛國主義教育,結果直接把她送上了輿論的風口浪尖之中。

  “董卿式”愛國,確實值得思考,也是現實中的社會現象,董卿作為公眾人物,本身的使命就是通過自己的影響力引領社會風氣,以身作則,所以要謹言慎行,自己子女國籍選擇是自己的事,但也要兼顧社會影響。

  赴美生子最直白的動機,不應多解釋,簡單來說就是對原國籍的不認同,就這么簡單,不需要過多的解釋。這就好比你把子女送到外地求學工作是一個道理,而且性質上嚴重得多。

  央視是宣傳蒸能量、引導煮旋律的媒體,它的工作人員首先要以身作則,切實踐行愛國情操,而不是虛情假意,否則就是個笑話。

  談論如何愛國,搞雙重標準實在不妥。不管別人怎么想這件事,哲木觀察認為“董卿式愛國”不管你如何辯證、如何引導、如何邏輯纏繞,愛國的根本不是在于耍嘴皮和耍筆桿子,而是要承擔實實在在的義務。

  如果一個人連后代都不想留下來,不遠萬里跑到別的國家去生產獲得他國國籍,卻又在大言不慚地談愛國,多少讓人感覺表里不一,有些做作。

  是不是真的應了一句“赴美是生活,愛國是sheng意”,有些人確實是做“愛國”的sheng意,整天把愛國掛在嘴上,但實際上全家在美,自己在國內兢兢業業的靠“愛國”賺錢。

  當然,筆者不懷疑董卿曾經有愛國的想法,只是在生孩子事上,有違傳統價值觀,中國文化中有一個樸素的價值觀:不孝有三,無后為大。盡管聽起來有些陳腐,但其反映出自然發展的實質。把生命的延續和傳承轉移到他國,本國怎么辦。有愛一個人希望他/她死去,愛一個國不顧其將來的嗎?(當然生娃的前提是扛得起三座大山,扛不起的,不生也行。)

  國民的子嗣后代,是國家延續的最根本資源。若這個資源都心甘情愿地轉移到他國,這樣的行為即使無罪也不礙他人的事,但自稱愛國就有些虛偽了。

  愛的真諦是真心;情操的培養更需用真意。俗話說得好:“種瓜得瓜,種豆得豆”,真情需用真心培養,虛情必將導致假意泛濫。愛一個國家,不僅僅是享受其帶來的榮華富貴,也要承擔其需要面臨的困難。

  而現在的中國,榮華都讓權貴奸商享盡了,然后他們卻把后代都移到國外、生到國外,然后回過頭再教育普通百姓要愛國、要敢于吃草、要用鮮血捍衛國家……雖然這些道理不能說全錯,但就一個問題:你的血脈在哪?

  

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  自古以來,實踐證明:身教重于言教;民間素有“父竊斧而子偷牛”的訓誡故事。尤其是父母、師長和公眾人物,更應該以身作則。

  “董卿式愛國”所展示的,有虛情假意之嫌。判別標準不是語言的粉飾,而是義務的落實。消弭義務而奢談愛這愛那,已經騙不了人了。

  我們愛國,不但需要語言上的精準表達,更要行動上的垂范。如今,互聯網時代,老百姓們恨透了那些滿口仁義道德的蒸能量,滿肚卻男盜女娼黑心腸的貪官、奸商、學術騙子和各類偽星,所以“對著和尚罵賊禿”,董卿這個箭垛來得正是時候。

聲明:文章僅代表作者個人觀點,不代表本站觀點——烏有之鄉 責任編輯:青松嶺

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